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草儿的心语

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日志

 
 

炎陵小景随拍(原创)  

2011-12-24 22:06:02|  分类: 个人日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                          炎陵小景随拍(原创)
                 草儿的心语
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          圣诞平安夜?估计又得守着电脑了,可不能辜负这灿烂的阳光。于是,中午酒宴过后 ,草儿拿着早就准备好的照相机,骑上摩托车,往湘山公驰去。
         瞧见么?这就是草儿生活的小城一角。天空是明净、蔚蓝的;街道整洁干净的;小城呢,暖日下,显得更加温馨、宁静。江南的冬天就是这样的妖娆多姿,只要你愿意停下脚步, 风景就会你的双眼里,铺展成美丽!
      
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               进大门,往右拐,沿着这样一条撒满阳光的小道,草儿来到了山顶知青阁。这是当年的知青们捐款修建的。他们用这种方式,来纪念自己在酃县(即炎陵)生活的那段难忘的岁月。
          曾经的岁月,无论长或短;曾经的生活,无论有多艰辛;现在的鬓角,无论有多花白,这里朴实、善良的人民,都是他们永远的牵挂!亦如 这阁楼四檐的铜铃,永远在他们的梦里响起……
  
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              知青阁,往左望,半个县城尽收眼底。将知青阁建在山顶,知青们用这种方式,借塔的双眼,见证了这座小城的一切变化,了却自己无尽的牵挂。每每休闲时、节假日,人们来赏景,看见这阁,念叨间,自然又会想起当年的那些知青。
          呵呵!原来,牵挂是相互的。就像此刻,圣诞平安夜,草儿在想着你,你在想着草儿。
 
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             下山往右拐,依然是在这样宁静又满是诗意的小径上行走,不一会儿,草儿就站在了五子 庙台阶下。长长的阶梯,很陡。脚没病时,草儿每天会要在这上上下下五到十个来回。年轻真好!拥有健康就是最大的幸福!
 
最左边
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                      上图这是古塔  门洞上方的浮雕。

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右图这是塔侧墙面上的浮雕。

 

 这是保留完整的湘山寺古塔全貌。

 

 
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           古塔的右侧,就是修行人的住所。红墙、黑瓦、圆梁柱,佛乐从门内缓缓地流淌而出,门前,的功德箱静静地立着。一种庄严,一种肃穆,一种敬畏,油然而生。
           屋后,阳光在香樟郁郁葱葱的叶尖跳舞;屋侧,侧柏努力往上探着身子,似要挣脱塔身的影子;台阶下,万年青碧绿的叶间,红红的籽儿有些亮目。 
 
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         旁边的空坪上,有几株很高的辛夷树,所有枝干全光秃着,每个枝的顶端,都顶着一个辛夷花苞,毛笔头大小,白毛绒绒,似柳絮,在阳光里有些耀眼。
      那背景更美!瞧!就是它,五子庙!一株红枫,一丛凤尾竹,一栋红瓦青砖的庙宇,加上碧空,阳光,虽是背影,也美得让人顿生喜悦。
       庙里供奉着“五子”“五子”指的是神农天子、钟馗才子、孟姜女子、铁头太子、罗浮孝子。因为年久失修,屋内的墙面都被雨水侵蚀成这般摸样。但那盏清油灯一直都是亮着的哟,香只有一根,也是燃着的。让有些昏暗、空寂的殿内多了些暖意。
 

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       这是庙外的风景。樟树都是这么粗壮,这么茂盛。
        呵呵!偷点懒。粘贴一段文字,让你了解有关“五子”的故事。嘻嘻嘻!俺找小帅哥聊天去了。你慢慢看吧。
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         “神农天子” 说的就是炎帝神农氏。炎帝神农氏始种五谷、发明医药、首倡交换、制作衣裳、刻木为矢、削桐为琴……对中华民族的繁衍和发展贡献巨大。封建社会皇帝的地位最高,称作真龙天子。每年皇帝都要派钦差大臣来祭拜炎帝神农氏,于是老百姓就称炎帝神农氏为“神龙天子”、“神龙皇帝”,他的陵墓叫“天子坟”;陵墓所在的山——鹿原坡叫“皇山”(炎陵县境内)。 据史料记载:炎帝神农氏生于湖北隋州,葬于湖南炎陵

   “钟馗才子” 钟馗原是终南山人。他精通天文地理,具有文才武略,人们称他才子。钟馗生得豹头环眼、铁面虬须,相貌丑陋,不易逗人喜爱。他曾多次赶赴考场,可是那些考官连他的考卷都不看,所以次次榜上无名。后来他流落衡州,衡州府尹是他的同科举子,深知钟馗的才学,于是起了怜悯之心,荐他当了酃县(炎陵县)知县。
    钟馗走马上任后,办事公正,体谅民情,广治灾荒,镇恶棍、除贪吏,刚正不阿,清正廉
明。全县百姓尊他为父母官。
钟馗死后,阴府阎罗王查他生前为官清正,深得民众爱戴,又封钟馗为鬼王。赐他宝剑,命他斩妖除邪。
    炎陵的黎民百姓,为了怀念这位难得的才子和清官,邀集了远近的精工石匠,用石板雕塑了钟馗神像。神像分文武两个版,印制后加盖酃县知事衙的大印就能驱邪消灾。人们争相购买,有的毕恭毕敬挂在书房,有的端端正正挂在厅堂。
    随着时间的推移,钟馗神像已经流传到湖南、江西、广东、上海、北京、台湾等地。印制钟馗神像的石刻版,至今还在炎陵县博物馆文物珍藏室完整无缺地藏存着。
 

    “孟姜女子” 是一个忠贞刚烈的女人。相传出生在炎陵县南六十洣水上游——浆村。她生活在中国封建社会初期的秦始皇时代。结婚一个多月的孟姜女,丈夫就被抓去修万里长城,一去几年,杳无音讯,她担心北疆气候寒冷,于是千里迢迢给丈夫送寒衣。她爬山涉水、风餐露宿,历经千难万险几个月后终于来到了长城边,找来找去,就是见不到丈夫范喜良的身影,后来才打听到丈夫已经活活累死,尸骨被埋在长处墙脚下。孟姜女悲痛万分,嚎啕大哭,哭得天昏地暗,哭得狂风怒号。忽然一声巨响,长城哭倒几十里长。这就是流传久远的“孟姜女哭长城”。
    秦始皇得知孟姜女天姿国色,要纳她为妃,孟姜女佯装应允,提出三个要求:一要秦始皇为丈夫披麻戴孝;二是择日择地为丈夫举行隆重的葬礼;三是满朝文武官员都要送葬吊孝。孟姜女将丈夫安葬后,路过海边,跳海自尽。浆村、水口的孟姓后代,以及炎陵全县的百姓,一直传颂着这位忠贞刚烈的女子,并在水口河畔的山上修建了一座“女子庙”,永远纪念她。

    “铁头太子” 说的是元朝末年,有一位英雄好汉,隐姓埋名在大院南峰面山下组织山民习武,主练“铁头硬功”,后来在反元建明的战争中立下了战功,朝廷封为从六品校尉,在衡州府当职。然而他习惯于山野生活,辞官不做,仍回大院操练旧部,并自诩为“忠武自在王”。后儿子继位,因父自封为王,故人们称其为太子。太子的“铁头硬功”和“金钟罩”功夫到了炉火纯青的程度,于是人们称他为“铁头太子”。
铁头太子扩兵买马,占山为王,劫富济贫,除恶惩霸。规定部下三天一小练,七天一大练,(后因谐音原因便成了小院、大院两地名)声名威震湘赣边界,朝廷几次派兵征讨,都以失败而告终。后来朝中谋士施美人计才置太子
于死地,并割下太子的头颅去朝廷复命。当地百姓将无头尸体运回大院山脚下,用楠木棺材盛殓,打算择日厚葬。第二天,众人发现装殓太子的棺木被蚂蚁用土掩埋了一大半,人们认为这是天意,于是决定就地安葬。为了让太子有副全尸,部下和百姓们凑钱铸了一个铁头,安在尸身上,这便成了名副其实的“铁头太子”。在铁头太子的下葬处,还修建了一座庙,名曰铁头太子庙。又因用铁瓦盖顶,故又名“铁瓦仙”。

        “罗浮孝子” 相传很久很久以前,斜濑水上游住着几户罗姓人家,他们都是从广西
移到这里的。他们看到这里的山山水水与广西老家的山水非常相似,便将广西罗浮江的名字移植到了这里。于是,炎陵中村深渡以上那段水流就叫罗浮江。
    罗浮江边的罗姓住户中,有位名叫罗骏的年青人,其父早年病逝,家中孤儿寡母。不久母亲眼疾,双目失明,家境十分贫困。他自己常常用野果充饥,米饭侍奉娘亲。冬日,罗骏卧于其母脚下,为母御寒;一日,母病想要肉吃,罗骏无钱买肉,便在自己手臂上割肉一块煮汤让老母吃;冰天雪地母亲想鱼吃,罗骏冒着严寒,在池塘里破冰捞鱼给娘吃。母亲死后,罗骏为母亲守孝三年。
    一日,罗骏上山砍柴,筋疲力倦困倒在一棵大树底下,忽然,一只斑斓猛虎张牙舞爪向罗骏扑来,谁知猛虎见是罗骏,大吼三声调头而走。人们说:猛虎也被罗骏的孝心而感动,虽然饥饿,不食孝子。此后,罗骏孝敬母亲的事迹传遍梓里,“罗浮孝子”的美
名也从此永远传颂。

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